《曲江对雨》-凯发官网平台
[唐] 杜甫
城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。
林花著雨燕脂落,水荇牵风翠带长。
龙武新军深驻辇,芙蓉别殿谩焚香。
何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁。
林花著雨燕脂落,水荇牵风翠带长。
龙武新军深驻辇,芙蓉别殿谩焚香。
何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁。
城上春云覆苑墙①,江亭晚色静年芳②。林花著雨燕支湿③,水荇牵风翠带长④。龙武新军深驻辇⑤,芙蓉别殿漫焚香⑥。何时诏此金钱会⑦,暂醉佳人锦瑟傍⑧。
(上四曲江雨景,下四对雨兴感。年芳,雨际寂寥也。林花、水荇,乃雨中所见者。驻辇、焚香,乃雨中所思者,未二因游幸难逢,而叹金钱胜会亦不可复见矣。)
①魏文忠诗:“别殿春云上。”②江亭,曲江之亭。谢朓诗:“瑶池暖晚色。”年有四时,以春为芳。沈约诗:“丽日属上已,年芳俱在斯。”③吴均诗:“林花台复分。《古今注》:“燕支,叶似蓟,花似,出西方,土人以染,名燕支。中国谓之红蓝,以染粉,为面色。”梁简文帝诗:“胭脂逐脸生。”④《诗注》:“荇,接余也。根生水底,茎如钗股,上青下白,叶紫赤,圆径寸余,浮在水面。”公祖审言诗:“绾雾青条弱,牵风紫蔓长。”梁简文帝诗:“翠带留余结。”曰:荇,水草,相连生,故如翠带。⑤《新唐书》:龙武军,皆用功臣子弟,制若宿卫兵,《雍录》:左右龙虎军,即太宗时飞骑,衣五色袍,乘六闲驳马,虎皮■。唐讳虎,故曰龙武,言其才质服饰有似龙虎也。《唐书·兵志》:高宗龙朔二年,置左右羽林军,玄宗改为左右龙武军。肃宗至德二载,置左右神武军,赐名天骑。此即新军也。《汉书注》:“驾人以行曰辇。”⑥《唐书·地理志》:兴庆宫,在皇城东南,谓之南内,筑夹城人芙蓉园。按芙蓉园与曲江相接,驾常游幸其中。芙蓉、曲江各有殿,故曰别殿。《哀江头》诗“宫殿锁千门”是也。颜延之《曲水诗序》:“离宫设卫,别殿周徼。”【顾注】“漫焚香,谓空焚香以待。”⑦《汉纪注》:“诸赐黄金者皆与之金,不言黄者,一金与万钱。”【顾注】《旧唐书》:开元元年九月,宴王公百寮于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。《剧谈录》:“开元中,上巳节赐宴臣僚,会于曲江山亭,恩赐教坊声乐,唯宰相三使北省官与翰林学士登焉。”⑧旧注:曲江赐宴时,赐太常教坊乐,故有佳人。《周礼乐器图》:雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦。节以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦曰锦瑟。朱瀚曰:上半写雨景之荒凉,长安新经丧乱也。下半伤南内之寂寥,向曾受知上皇也。林花著雨,见苑中车马阒然。水荇牵风,见江上彩舟绝迹。此所谓静年芳也。上皇用万骑军平韦氏,改为龙武军。亲近宿卫。今曰深驻辇,则不自监阅矣。又常从夹城达笑蓉园,登兴庆南楼,置酒眺望。今曰漫焚香,则无复游幸矣。于掉尾拈一诏字,露出思君本意,含无限低徊伤感。
黄生曰:公感玄宗知遇,诗中每每见意。五六指南内之事,盖隐之也。叙时事处,不露痕迹。忆上皇处,不犯忌讳。本诗人之忠厚,圣之徽辞,岂古今抽黄媲白之士所敢望哉。《钱笺》独得其旨。
雨景则寂寥,诗语偏浓丽,俯视中晚以此。
王彦辅曰:此诗题于院壁,湿字为蜗蜒所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游
偕僧佛印,因见缺宇,各拈一字补之。苏云润,老,秦云嫩,佛印云落。觅集验之,乃湿字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
(上四曲江雨景,下四对雨兴感。年芳,雨际寂寥也。林花、水荇,乃雨中所见者。驻辇、焚香,乃雨中所思者,未二因游幸难逢,而叹金钱胜会亦不可复见矣。)
①魏文忠诗:“别殿春云上。”②江亭,曲江之亭。谢朓诗:“瑶池暖晚色。”年有四时,以春为芳。沈约诗:“丽日属上已,年芳俱在斯。”③吴均诗:“林花台复分。《古今注》:“燕支,叶似蓟,花似,出西方,土人以染,名燕支。中国谓之红蓝,以染粉,为面色。”梁简文帝诗:“胭脂逐脸生。”④《诗注》:“荇,接余也。根生水底,茎如钗股,上青下白,叶紫赤,圆径寸余,浮在水面。”公祖审言诗:“绾雾青条弱,牵风紫蔓长。”梁简文帝诗:“翠带留余结。”曰:荇,水草,相连生,故如翠带。⑤《新唐书》:龙武军,皆用功臣子弟,制若宿卫兵,《雍录》:左右龙虎军,即太宗时飞骑,衣五色袍,乘六闲驳马,虎皮■。唐讳虎,故曰龙武,言其才质服饰有似龙虎也。《唐书·兵志》:高宗龙朔二年,置左右羽林军,玄宗改为左右龙武军。肃宗至德二载,置左右神武军,赐名天骑。此即新军也。《汉书注》:“驾人以行曰辇。”⑥《唐书·地理志》:兴庆宫,在皇城东南,谓之南内,筑夹城人芙蓉园。按芙蓉园与曲江相接,驾常游幸其中。芙蓉、曲江各有殿,故曰别殿。《哀江头》诗“宫殿锁千门”是也。颜延之《曲水诗序》:“离宫设卫,别殿周徼。”【顾注】“漫焚香,谓空焚香以待。”⑦《汉纪注》:“诸赐黄金者皆与之金,不言黄者,一金与万钱。”【顾注】《旧唐书》:开元元年九月,宴王公百寮于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。《剧谈录》:“开元中,上巳节赐宴臣僚,会于曲江山亭,恩赐教坊声乐,唯宰相三使北省官与翰林学士登焉。”⑧旧注:曲江赐宴时,赐太常教坊乐,故有佳人。《周礼乐器图》:雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦。节以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦曰锦瑟。朱瀚曰:上半写雨景之荒凉,长安新经丧乱也。下半伤南内之寂寥,向曾受知上皇也。林花著雨,见苑中车马阒然。水荇牵风,见江上彩舟绝迹。此所谓静年芳也。上皇用万骑军平韦氏,改为龙武军。亲近宿卫。今曰深驻辇,则不自监阅矣。又常从夹城达笑蓉园,登兴庆南楼,置酒眺望。今曰漫焚香,则无复游幸矣。于掉尾拈一诏字,露出思君本意,含无限低徊伤感。
黄生曰:公感玄宗知遇,诗中每每见意。五六指南内之事,盖隐之也。叙时事处,不露痕迹。忆上皇处,不犯忌讳。本诗人之忠厚,圣之徽辞,岂古今抽黄媲白之士所敢望哉。《钱笺》独得其旨。
雨景则寂寥,诗语偏浓丽,俯视中晚以此。
王彦辅曰:此诗题于院壁,湿字为蜗蜒所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游
偕僧佛印,因见缺宇,各拈一字补之。苏云润,老,秦云嫩,佛印云落。觅集验之,乃湿字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
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