《满江红 中秋寄远》-凯发官网平台
[宋] 辛弃疾
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管，一声吹裂。谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无？应华发。
云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。但愿长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。
云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。但愿长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。
【注释】
①此闲居带湖之作。寄远：寄语远人。就词意看，这个远人可能是作者眷恋过的歌舞女子。 借月抒怀，颇类东坡《水调歌头》中秋词。然苏词重哲理而抒手足之情，辛词重情致而发男女相思。上片待月唤月，正面赋月。歇拍问月，语意双关；由月而人，由物而情，为承转过渡之笔。下片起忆往昔情事，以下责月，祈月，叹缺盼圆，均承东坡中秋词意。结拍想象归时共诉衷肠，化恨为欢，于开朗洒脱处，益见其缠绵深细情怀。
②“但唤取”两句：请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。按：此暗用晏殊中秋赏月事。据叶梦得《诗话》载：晏殊留守南郡时，适遇中秋阴晦，不欢而寝。部属王君玉呈诗曰：“只在浮云最深处，试凭弦管一吹开。”晏殊枕上得此诗篇，大喜即起。召客会饮，大奏乐。至夜分，月果出，于是欢饮达旦。玉纤：洁白纤细，指美人的手。横管：笛子。
③：盛冰的玉壶。此喻月夜的天地一片清凉洁爽。玉斧修时节：刚经玉斧修磨过的月亮，又圆又亮。据唐人《酉阳杂俎》载：传说月亮由七种宝石合成，表面凸凹不平，常有八万二千名匠人执玉斧修磨。
④“问嫦娥”两句：想来月中嫦娥，孤冷凄寂，也应愁生白发。此暗用李商隐《嫦娥》诗意：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”孤令：即孤零。有愁无：有没有愁？
⑤“云液”四句：回忆当年歌舞欢聚的情景。云液满：斟满美满。琼杯：玉杯。咽：指歌声凄清悲咽。
⑥“叹十常”两句：叹明月十有八九悖人心意，欲圆还缺。此即苏轼“何事常向别时圆”（《水调歌头》之意。磨：修磨，指把月修圆磨亮。
⑦“但愿”两句：愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。此化用苏轼《水调歌头》词意：“但愿人长久，千里共婵娟。”看承别：别样看待。
⑧“把从前”两句：我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
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①此闲居带湖之作。寄远：寄语远人。就词意看，这个远人可能是作者眷恋过的歌舞女子。 借月抒怀，颇类东坡《水调歌头》中秋词。然苏词重哲理而抒手足之情，辛词重情致而发男女相思。上片待月唤月，正面赋月。歇拍问月，语意双关；由月而人，由物而情，为承转过渡之笔。下片起忆往昔情事，以下责月，祈月，叹缺盼圆，均承东坡中秋词意。结拍想象归时共诉衷肠，化恨为欢，于开朗洒脱处，益见其缠绵深细情怀。
②“但唤取”两句：请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。按：此暗用晏殊中秋赏月事。据叶梦得《诗话》载：晏殊留守南郡时，适遇中秋阴晦，不欢而寝。部属王君玉呈诗曰：“只在浮云最深处，试凭弦管一吹开。”晏殊枕上得此诗篇，大喜即起。召客会饮，大奏乐。至夜分，月果出，于是欢饮达旦。玉纤：洁白纤细，指美人的手。横管：笛子。
③：盛冰的玉壶。此喻月夜的天地一片清凉洁爽。玉斧修时节：刚经玉斧修磨过的月亮，又圆又亮。据唐人《酉阳杂俎》载：传说月亮由七种宝石合成，表面凸凹不平，常有八万二千名匠人执玉斧修磨。
④“问嫦娥”两句：想来月中嫦娥，孤冷凄寂，也应愁生白发。此暗用李商隐《嫦娥》诗意：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”孤令：即孤零。有愁无：有没有愁？
⑤“云液”四句：回忆当年歌舞欢聚的情景。云液满：斟满美满。琼杯：玉杯。咽：指歌声凄清悲咽。
⑥“叹十常”两句：叹明月十有八九悖人心意，欲圆还缺。此即苏轼“何事常向别时圆”（《水调歌头》之意。磨：修磨，指把月修圆磨亮。
⑦“但愿”两句：愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。此化用苏轼《水调歌头》词意：“但愿人长久，千里共婵娟。”看承别：别样看待。
⑧“把从前”两句：我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
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辛弃疾
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
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